2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
勾陈 · 黑道 · 凶
2026年10月20日
星期二 · 农历 二〇二六年九月十一
属马 · 天秤座 · 纳音 炉中火
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
万年历不会教你怎么「发大财」，但它会教你怎么「踏实过日子」。每一个日常的宜忌参考、每一条冲煞提醒、每一个干支纳音，都是在提醒你：这天是有独特气质的，认真对待这一天，就是认真对待自己的生活。
万年历中的「宜忌」并不是一张绝对的「行为许可清单」——它更像是古人对时间与人事关系的经验总结。比如宜「嫁娶」的日子，通常是干支组合中合多冲少、吉神聚集的日期——这类日期在长期统计中被认为更有利于婚嫁事宜。但这并不意味着非宜嫁娶日结婚就一定不好——婚姻的质量更多地取决于双方的经营和投入。正确理解宜忌的方式是：它们提供了参考信息，而不是替代个人判断。2026年2026年10月20日的宜项结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土和忌项乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶，应该在「了解、参考、但不盲从」的心态下阅读和使用。
万年历的「周期感」是其最迷人的特征之一——它有日周期（每天干支不同）、月周期（每月建除值神不同）、年周期（每年节气轮转）、六十年大周期（天干地支循环）——四重周期叠加在每一天上，让时间有了多层的节奏感。今天的2026年10月20日，就是这多重周期叠加的一个交点。
判断吉凶时辰
它其实是阳历的产物
节气与流年：流年引动。{jieqi} 受流年引动。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证，是经验性规律的总结。
二十四节气分为「节」与「气」两类：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒为「节」；雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒为「气」。节气交替的时刻是天文学上的精确时间点，黄历通常会标注「某时某分交节」，而非笼统地说「今天是某节气」。二〇二六年九月十一日期与节气的对应关系每年略有浮动，这是因为农历置闰导致的月序偏移。
破土破财的二重解释
破日代表变动、破损。传统上「破日」诸事不宜，忌动土、签约、嫁娶。破日气场主破坏，传统上大事会避开破日。但破日并非什么都不能做，日常小事如通勤、购物、就医完全不受影响。万年历页面把建除与宜忌并列，方便读者全面参考。
建除值日与流年：流年引动。执 受流年引动。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
多为特定事项的提醒
误区二十四：黄历是民间文化。黄历是官修与民间共有。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证，是经验性规律的总结。
黄历的科学价值在于其「文化传承」功能。黄历为人们提供了一种「文化窗口」，使日常决策更具文化内涵；同时，黄历的「天人合一」理念，也有助于人们更全面地考虑事项的各个方面。万年历页面将所有民俗字段并列展示，正是为了帮助读者进行这种「文化体验」。黄历不是「迷信」，而是「文化工具」，其价值在于传承文化，而非预测命运。
多取驿马与成开之日
择日与建除的关系是「状态与匹配」。建除十二神提供日期的「状态」信息，不同状态适合不同事项。执建除的来源是月建与日支的对应关系。例如，「建日」适合动土、开工，「除日」适合打扫、清理，「满日」适合祭祀、祈福，「平日」适合修造、安葬。读者在择日时，应根据所办事项选择匹配的建除状态。
择日的地域差异主要体现在「侧重点」上。北方地区更重视建除和冲煞，南方地区更重视值神和神煞；港台地区更重视通胜的详细注解，大陆地区更重视黄历的简化呈现。万年历页面采用综合呈现方式，兼顾不同地区的择日习惯。读者可根据自身所在地区的传统，选择适合的参考字段，不必强求统一标准。
