2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
坎上坤下
象曰：地上有水，比。
事业：众人来归，贵人相助。
婚恋：门当户对，良缘天定。
决策：团结合作，广交善友。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
心宿大火在夏至最明亮
皇历的历史可追溯至上古时期。相传黄帝命大挠作甲子，以干支纪日，奠定了皇历的时间坐标基础。此后夏有《夏小正》，商有殷历，周有周历，秦用颛顼历——历代皇历都是当时最先进的天文历算成果。至汉代《太初历》确立了二十四节气的框架，至今仍在皇历中沿用。可以说，一部皇历浓缩了一部中国天文史。
皇历择日中的"路旁土"日——纳音为土——主承载、行旅——值日时宜脚踏实地。
多角度传统文化延伸阅读
季节对应的辅助判断
建除与天神黄黑道的关系，是黄历中的双重择日维度。建除以月建为起点，天神以日支为起点，两者独立运行但常并读。例如「建日」配「青龙黄道」，传统认为更吉利；「破日」配「白虎黑道」，传统认为更凶险。皇历页面把建除与天神并列，方便读者综合判断。
建除十二值在不同地区的解读存在差异。例如，某些地区将破日视为「破除旧习」的好日子，适合大扫除或搬迁；另一些地区则认为破日凡事不宜。这种差异源于各地民间择日师的传承不同，读者在查阅皇历时可参照主流规则，同时了解所在地区的特殊习俗。
合局要求比嫁娶更高
为何有些事全年都宜？规则宽松的常见事项。有些事项规则宽松所以常列入宜。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
宜忌的总结：参考而非判决。结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶 是参考不是判决。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
宜忌、冲煞、建除的综合运用
择日与重大事项的关系是「谨慎参考」。婚嫁、搬家、开业、动土等重大事项，传统上需要择日；但现代生活中，这些事项的决策还涉及档期、预算、手续周期等现实因素。皇历页面提供所有民俗字段，方便读者综合判断；但最终决策仍应基于自身实际情况。择日的目的是「增加心理准备」，而非「替代现实决策」。
择日的常见误区之一是「追求完美吉日」。实际上，黄历中不存在「万事皆吉」的日期，任何日期都有宜有忌。择日的目的是「在可选范围内找到相对合适的日期」，而非「找到绝对完美的日期」。皇历页面将结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土、乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶并列展示，正是为了提醒读者：宜忌是并存的，不存在只有宜没有忌的日期。
给不同朝向排个轻重
九星歌诀是民间记忆九星吉凶含义的简便工具，如「一白虽吉亦防贪、二黑非灾最忌临」等口诀，用简练的语言概括了每一星的核心特征。这些口诀代代相传，虽措辞古朴，但包含了丰富的民俗智慧。现代读者不必逐句深究其古义，将其视为传统文化的缩影来欣赏即可。
九星的「本命星」概念是将九星与个人出生年份相关联的推算方法。根据出生年份的九宫飞星位置，每个人都有自己的本命星，本命星的五行属性被认为与个人的体质、性格有一定关联。这一概念主要见于命理和风水领域，与黄历中的日九星是不同层面的应用，读者应注意区分。
'沙中土'是丙午丁未的纳音——指沙中的土。沙中土象征着细密、包容、流动——主容纳百川、不拘小节。沙中土日适合包容他人、不拘小节、灵活处事——是胸怀宽广的好日子。
'泉中水'是丁未丙午的纳音之一——指清澈的泉水。泉中水象征着清澈、纯净、源源不断——主智慧、清洁、滋养。泉中水日适合思考、学习、净化、整理——也适合与水相关的事务。
大败日和'十恶大败日'——是同一种日——是择日中的大凶日。十恶大败日有固定十天——传统认为这十天百事不宜。大杀日则是另一组凶日——某些月份有固定的大杀日。具体推算需查阅工具书——普通读者可请专业择日师处理。
皇历中的'宜祈福'在现代生活中可以转化为许多精神层面的活动：去寺庙烧香拜佛、到教堂做礼拜、参加祈福法会、为家人祈愿祝福、参加公益慈善活动、抄经静修、冥想打坐等。'宜祈福'的日子特别适合进行这些精神层面的活动——即使不进行正式的宗教仪式，安排一些'有仪式感的精神活动'也是有益的——如整理思绪、写感恩日记、与家人一起做有意义的活动。
生肖体系是皇历中最广为人知的部分，但它只是皇历众多维度中的一维——仅靠生肖判断吉凶是不够全面的。十二生肖与十二地支一一对应，皇历中的冲煞兔日冲(辛酉)鸡 煞西就是基于地支之间的冲合关系推演的。生肖本身没有'可靠不可靠'的问题——它是一套流传数千年的时间符号体系，就像星座在西方文化中的角色一样。问题在于怎么用：如果只用生肖来笼统判断（如'所有属虎的人今年运势如何'），精度就低；如果结合完整的皇历信息（干支、值神、建除、纳音等）综合判断，参考价值就高。理性对待生肖——把它当作一个文化坐标，而非绝对标签。
